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二十四節(jié)氣-白露 | 白露至,秋實(shí)美【杭州易造】
白露是秋天的第三個(gè)節(jié)氣,表示孟秋結(jié)束,仲秋開(kāi)始。民諺有云“白露秋分夜,一夜冷一夜?!卑茁妒且荒曛袝円箿夭钭畲蟮囊粋€(gè)節(jié)氣,人們最明顯的感覺(jué)就是晝夜溫差增大,夜間會(huì)感到一絲絲的涼意。
民間有“白露身不露,寒露腳不露”的說(shuō)法,也就是說(shuō)白露節(jié)氣一過(guò),穿衣服就不能再赤膊露體了,以防著涼生病。白露不同于立秋和處暑,立秋處暑雖然位列秋季,但仍有夏日的溽熱如影相隨。而白露則把一個(gè)真正的秋天帶到了我們的面前。

白露至,涼風(fēng)起,露從今夜白,夜自此日涼。一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼,洗盡江南殘暑,秋爽使人清心。從詩(shī)經(jīng)的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,到杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”?!鞍茁丁倍?,生在了裊裊詩(shī)詞中。
古人對(duì)“白露”的解釋則著重于傳統(tǒng)文脈的延續(xù),《月令七十二集解》中是如此詮釋?zhuān)骸鞍茁叮嗽鹿?jié)。秋屬金,金色白,陰氣漸重,露凝而白也“。以四時(shí)配五行,水土濕氣凝而為露,金秋色白,以白形容秋露,“白露”名符其實(shí)。

秋風(fēng)吹葉,白露凝珠。古人又進(jìn)而認(rèn)為,清晨的露水吸收了天地間的凝氣,最為潔凈。漸于民間形成在白露節(jié)氣“收清露”的習(xí)俗,明朝李時(shí)珍的《本草綱目》就曾記載:“秋露繁時(shí),以盤(pán)收取,煎如飴,令人延年不饑?!敝链?,收清露成為白露時(shí)節(jié)的一種儀式。

白露有三侯:
一候鴻雁來(lái),鴻雁知時(shí)之鳥(niǎo),熱歸塞北,寒來(lái)江南,沙漠乃其居也。鴻雁二月北飛,八月南飛。白露意味著氣溫開(kāi)始變涼,季節(jié)性的鴻雁準(zhǔn)備南飛了。
二候玄鳥(niǎo)歸,玄鳥(niǎo)指的是燕子,是北方之鳥(niǎo),春分而來(lái),秋分而去,如今北飛為歸,紅花半落燕歸去,秋風(fēng)蕭瑟,要白露滿(mǎn)山葉飛墜了。
三候群鳥(niǎo)養(yǎng)羞,“羞”同“饈,百鳥(niǎo)感受到肅殺之氣,紛紛開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬。

白露期間的各地民俗,主要有祭祀大禹、釀五谷酒、啜米酒、秋社、喝白露茶等。
祭禹王
禹王是傳說(shuō)中治水英雄大禹,太湖畔漁民稱(chēng)為“水路之神”。每年正月初八、清明、七月初七和白露時(shí)節(jié),都會(huì)舉行祭禹王的香會(huì)。其中清明、白露春秋兩祭規(guī)模為最大。

吃龍眼
福建福州有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗叫“白露必吃龍眼”。民間的意思是,在白露這一天吃龍眼有大補(bǔ)身體的奇效。因?yàn)辇堁郾旧砭陀幸鏆庋a(bǔ)脾、養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容等多種功效,還可以治療貧血、失眠、神經(jīng)衰弱等多種疾病。
白露茶
民間有“春茶苦,夏茶澀,要喝茶,秋白露”的說(shuō)法。此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受茶客們的喜愛(ài)。

白露米酒
白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,其酒溫中含熱,略帶甜味,稱(chēng)“白露米酒”。資興興寧、三都、寥江一帶歷來(lái)有釀酒習(xí)俗,白露節(jié)一到,家家釀酒,接人待客必喝“白露米酒”。
吃番薯
民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后,不會(huì)發(fā)胃酸,故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。
白露開(kāi)始,在飲食調(diào)節(jié)上宜以清淡為主,建議多吃梨、銀耳、蜂蜜、百合、枸杞、蘿卜、豆制品等,以益胃生津;也可熬銀耳粥、芝麻粥、紅棗粥、玉米粥,以滋陰潤(rùn)燥。杭州易造在此提醒大家保持少吃冷飲,充足的睡眠,合理膳食,適當(dāng)運(yùn)動(dòng)。
-End-
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